हम नहि आजु रहब अहि आँगन (विद्यापति के पद )

हम नहि आजु रहब अहि आँगन

जं बुढ होइत जमाय, गे माई।

एक त बैरी भेल बिध बिधाता

दोसर धिया केर बाप।

तेसरे बैरी भेल नारद बाभन ।

जे बुढ अनल जमाय। गे माइ ।।

पहिलुक बाजन डामरू तोड़ब

दोसर तोड़ब रुण्डमाल ।

बड़द हाँकि बरिआत बैलायब

धियालय जायब पराय गे माइ । ।

धोती लोटा पतरा पोथी

सेहो सब लेबनि छिनाय।

जँ किछु बजताह नारद बाभन

दाढ़ी धय घिसियाब, गे माइ। ।

भनइ विद्यापति सुनु हे मनाइनि

दृढ करू अपन गेआन ।

सुभ सुभ कय सिरी गौरी बियाहु

गौरी हर एक समान, गे माइ।।

हिमाचल किछुओ ने केलैन्ह बिचारी (विद्यापति के पद )

हिमाचल किछुओ ने केलैन्ह बिचारी ।...2

नारद बभनमा सs केलैन्ह पुछारी 

बर बूढा लयला भिखारी । ...२

हिमाचल .................२

ओहि बुढ़वा के बारी नय झारी

पर्वत के ऊपर घरारी..........2

हिमाचल किछुओ ने केलैन्ह बिचारी।.......2

भनहि विद्यापति सुनु हे मनाइन

इहो थिका भंगिया भिखारी.........2

हिमाचल किछुओ नय केलैन्ह बिचारी।.....2

गणपति विघ्न विनाश नहारे

गणपति विघ्न विनाश नहारे, नाश निहार विनाश नहारे 

गणपति विघ्न..................................................
लंबोदर पीताम्बर सोहे, फनिमणि मुकुट नयन रतनारे 
गणपति विघ्न ..................................................
गजमणि माल गले बिच राजित, भाल लाल में चंद्र कलारे 
गणपति विघ्न विनाश नहारे .................................
मोदक लेत देत जननी जब ,ठुमुकि चलत नुपुर झनकारे 
गणपति विघ्न ...................................................
ऋद्धि-सिद्धि दौ चंवर डोलावे, मूसक वाहन परम सुखावे
गणपति विघ्न ..................................................

आजु नाथ एक व्रत (महेशवाणी आ नचारी,विद्यापति पद )

आजु नाथ एक व्रत महा सुख लागल हे।

तोहे सिव धरु नट भेस कि डमरू बजाबह हे। ।

तोहे गौरी कहैछह नाचय हमें कोना नाचब हे।।

चारि सोच मोहि होए कोन बिधि बाँचब हे।।

अमिअ चुमिअ भूमि खसत बघम्बर जागत हे।।

होएत बघम्बर बाघ बसहा धरि खायत हे।।

सिरसँ ससरत साँप पुहुमि लोटायत हे ।।

कातिक पोसल मजूर सेहो धरि खायत हे।।

जटासँ छिलकत गंगा भूमि भरि पाटत हे।।

होएत सहस मुखी धार समेटलो नही जाएत हे।।

मुंडमाल टुटि खसत, मसानी जागत हे।।

तोहें गौरी जएबह पड़ाए नाच के देखत हे।।

भनहि विद्यापति गाओल गाबि सुनाओल हे।।

राखल गौरी केर मान चारु बचाओल हे।

अर्थ :

उपरोक्त पदों में गौरी के माध्यम से कवि कोकिल विद्यापति कहते हैं कि हे शिव ! आज एक महान व्रत का मुहूर्त है और मुझे सुख का अनुभव हो रहा है। हे प्रभु आप नटराज का भेष धारण कर डमरू बजावें। गौरी के इस आग्रह को सुन शिव जी कहते हैं ...हे गौरी आप हमें नाचने के लिए कह रही हैं पर मैं कैसे नाचूं ? कारण, नृत्य से उत्पन्न संभावित चार खतरों से मैं चिंतित हूँ जिससे बचना मुश्किल है। पहला - नृत्य के क्रम में चाँद से अमृत की बूँदें टपकेंगी जिससे मेरा यह बाघम्बर सजीव अर्थात जीवित हो जायेगा और मेरे बसहा को खा जायेगा। दूसरा - नृत्य के क्रम में ही मेरे जटा जूट में लिपटे हुए सांप नीचे की तरफ खिसक कर आ जाएँगे और और पृथ्वी पर विचरण करने लगेंगे, जिसके फलस्वरूप कार्तिक के पाले हुए मयूर उन्हें मार डालेंगे । तीसरा - जटा से निकलकर गंगा भी बाहर आ जाएँगी और सहस्त्र मुखी हो बहने लगेंगी, जिसे संभालना बहुत मुश्किल होगा । चौथा - मुंड का माला भी टूट कर बिखर जाएगा और वे सारे जीवित हो उठेंगे और आप यहाँ से भाग जाएँगी । यदि आप ही भाग जाएँगी तो फिर नृत्य का क्या प्रयोजन , कौन देखेगा ? इस गीत को गाकर विद्यापति कहते हैं औघर दानी शंकर पार्वती के मान की रक्षा करते हुए नृत्य भी करते हैं और संभावित खतरा से भी बचा लिया।

भगवती गीत (माँ मैं तो हारी, आई शरण तुम्हारी )

माँ मैं तो हारी, आई शरण तुम्हारी,

अब जाऊँ किधर तज शरण तुम्हारी। 

दर भी तुम्हारा लगे मुझको प्यारा,

 तजूँ मैं कैसे अब शरण तुम्हारी। 

माँ .........................................

मन मेरा चंचल, धरूँ ध्यान कैसे,

बसो मेरे मन, मैं शरण तुम्हारी।
माँ..........................................

जीवन की नैया मझधार में है, 

पार उतारो मैं शरण तुम्हारी।
माँ .................................... 

तन में न शक्ति, करूँ मन भक्ति 

अब दर्शन दे दो मैं शरण तुम्हारी। 

माँ.............................................

- कुसुम ठाकुर - 

हे हर मन धय करहुं प्रतिपाल (शिव स्तोत्र)

हे हर मन धय करहुं प्रतिपाल, सब बिधि बाँधलहुँ माया जाल

हे हर............…..….....

सब दिन रहलहुँ अनके आस , नहि रहलहुँ कहियो शिवदास

हे हर.…….......…..........

तय भेल हमर मनोरथ नाश, अब जायब हम केकरा पास

हे हर….........................

बीतल बयस तिनपल मोर, नहि धयलहुँ कहियो शिव तोर

हे हर............................

विद्यापति जओं बिगरय काज, सेवक बनय सदैव रहु पास

हे हर..............................