tag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post535865216237488571..comments2024-03-13T17:06:42.801+05:30Comments on Kohbar: यज्ञोपवीत मंत्रKusum Thakurhttp://www.blogger.com/profile/02345756853367472461noreply@blogger.comBlogger47125tag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-49126134553240471832020-01-10T19:20:41.902+05:302020-01-10T19:20:41.902+05:30बंधुगण,
मेरी अज्ञानता दूर कीजिए और कृपा कर यज्ञोप...बंधुगण, <br />मेरी अज्ञानता दूर कीजिए और कृपा कर यज्ञोपवीत मंत्र का अर्थ बताने की क्रिपा करें। शिरीष झाhttps://www.blogger.com/profile/14173365715176235525noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-87401208636749710462019-09-02T15:59:15.185+05:302019-09-02T15:59:15.185+05:30can someone plz explain as what is chhandogya and ...can someone plz explain as what is chhandogya and Vachasneya??How are the different from one another???Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-81991282275465168402019-05-05T16:39:29.832+05:302019-05-05T16:39:29.832+05:30In my first comment I wrote if Brahmin doesn't...In my first comment I wrote if Brahmin doesn't do sandhya for 3 days he becomes a shudra which turned into shifts. So it should be read as Shudra. Kailash Jha.https://www.blogger.com/profile/15286565810137705773noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-60918503339623690162019-05-05T09:42:19.752+05:302019-05-05T09:42:19.752+05:30The referred debate between Sri Shankaracharya and...The referred debate between Sri Shankaracharya and Sri Mandan Mishra was put as half Truth.The fact about that debate was that vidushi Smt Bharti challenged Sri Shankaracharya only after Shri Mandan Mishra lost in the debate and put forward a question related to family life which was nothing but natural for Sri Shankaracharya to be unable to answer as he was a bal brhamachari and a Sanyasi.So he beg for one month time and went away. After that it is said that he entered into the dead body of a King to experience the detail of the question put forward by vidushi Smt Bharti. After a month Sri Shankaracharya came and defeated vidushi Smt Bharti.Consiquently Maha vidwan sri Mandan Mishra became Sri Shankaracharya's Shishya.By presenting the half truth you have not only demeaned Sri Shankaracharya but revered Sri Mandan Mishra also for which Sri Mandan Mishra might be crying in the heaven.<br />Dhanyavad,<br />Namaskar<br />Kailash Jha.<br />Email- k.m.jha1945@gmail.comKailash Jha.https://www.blogger.com/profile/15286565810137705773noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-54900586396513402172019-05-05T09:11:21.977+05:302019-05-05T09:11:21.977+05:30Mathilde should be read as Mathil.Mathilde should be read as Mathil.Kailash Jha.https://www.blogger.com/profile/15286565810137705773noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-1382169069055043932019-05-04T18:37:12.031+05:302019-05-04T18:37:12.031+05:30This is the reason that Hindu religion is weakenin...This is the reason that Hindu religion is weakening day by day in practice.In fact no body wants to understand that there is no perfection in anything in this world.For a simple mistake of writer of the yagyopaveet Mantra such a big dirty debate started. This is shameful.It just happened because of over self pride of some of the debating people. Main problem is that we are not a Hindu at all.some are northerner, some are southerner, some are from West India and some are from east India.You people are debating about the secred Yagyopaveet Mantra.I think all these debating men are having a good deal of our Hindu cultural knowledge.As far as the Yagyopaveet is concerned how many Brahmin of North India knows the karma one should perform after one's Yagyopaveet ceremony. Very few. The Manusmriti says that if a person don't do sandhya the he becomes a shifts.I have found from enquiring some of the Brahmins of North India that they don't know even what is Sandhya.If it is so then what is use of educating our next generation Yagyopaveet Mantra ? As far as my Mathilde are concerned most of them have there bath in afternoon which is totally against our Hindu culture taught by our scriptures. I am pained to read the blog that you people don't even spare Sri Adi Shankaracharya and Ram also. Can anyone from Mithila in general and North India in particular tell that why all the Acharyas were born only in South India to save the Hindu Dharma.Why one can say that Sri Shankaracharya was South Indian vidwan ? If you talk about Sri Mandan Mishra why only comparing the referred debate about which I came to know while reading a religious book. Can any Mathilde say how many of us even know about Sri Mandan Mishra or even informing our children about him ? By having this type of debate on this blog you are not serving our great Hindu religion but degrading it which I request please refrain from doing this.<br />Dhanyavad,<br />Namaskar,<br />Kailash Jha <br />Kailash Jha.https://www.blogger.com/profile/15286565810137705773noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-83243359718380767632019-02-10T01:44:37.874+05:302019-02-10T01:44:37.874+05:30आपस में एक दुसरे के विरोध से आप सब लोग स्वयं को मू...आपस में एक दुसरे के विरोध से आप सब लोग स्वयं को मूर्ख की संग्या की ओर प्रेरित कर रहे है. पहले स्वयं में आप लोग सीखने की कला का विकास kre धन्यवादMayank choudharyhttps://www.blogger.com/profile/00307580691267171552noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-54039196221291510612018-07-02T23:53:14.249+05:302018-07-02T23:53:14.249+05:30हे प्रभु,
कैसा अहंकार इन तथाकथित ज्ञानियों का। जरा...हे प्रभु,<br />कैसा अहंकार इन तथाकथित ज्ञानियों का। जरा सी बात पर। भगवान शंकराचार्य को भी नहीं छोड़ा। वह इनके लिए मात्र एक दक्षिण के पंडित ही रह गए। यही संस्कार और शिक्षा हम दे रहे है अगली पीढ़ी को। क्या हैरानी यदि नयी पीढ़ी धर्म और संस्कारों को नहीं मानती।Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/04781032422813995588noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-56492083675465157972017-07-02T13:43:11.524+05:302017-07-02T13:43:11.524+05:30Aaj jindhi me 1st time google ka shi use hua....ja...Aaj jindhi me 1st time google ka shi use hua....janeu ko mantra sidh karne ke time pe mai mantra bhul gaya and got it from this site,thanks for storing yagyopavit mantra.Govind Kumar Jhahttps://www.blogger.com/profile/14583034383864190774noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-85961586705009894902017-05-06T20:59:33.107+05:302017-05-06T20:59:33.107+05:30Mandan ji sarharsa ke the Rajneesh ji.Mandan ji sarharsa ke the Rajneesh ji.Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/14534433661577025637noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-51225582155686824332017-05-06T20:57:52.092+05:302017-05-06T20:57:52.092+05:30Proud to be maithilProud to be maithilAnonymoushttps://www.blogger.com/profile/14534433661577025637noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-60659824880576529692017-05-06T20:56:28.371+05:302017-05-06T20:56:28.371+05:30Vats gotra hai ,konsa Mantra hoga.kripya batawenVats gotra hai ,konsa Mantra hoga.kripya batawenAnonymoushttps://www.blogger.com/profile/14534433661577025637noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-66945326256906252532017-05-06T20:56:02.860+05:302017-05-06T20:56:02.860+05:30Vats gotra hai ,konsa Mantra hoga.kripya batawenVats gotra hai ,konsa Mantra hoga.kripya batawenAnonymoushttps://www.blogger.com/profile/14534433661577025637noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-91855646994252829332017-04-27T13:07:25.035+05:302017-04-27T13:07:25.035+05:30Nice Nice Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/18234802283916707893noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-62509710613582351672017-01-08T14:48:17.829+05:302017-01-08T14:48:17.829+05:30जनेऊ को बनाते समय जिस मंत्र से जनेऊ को मंत्र बध्द ...जनेऊ को बनाते समय जिस मंत्र से जनेऊ को मंत्र बध्द करते है उसका पुरा शलोक एंव क्रियाविधि बताये । <br /><br /><br /><br />कृपया जल्दी से भेजे।धन्यवाद !<br />Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/07996975329854906182noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-50318291443095557712016-10-21T16:55:37.841+05:302016-10-21T16:55:37.841+05:30यज्ञोपवीत संस्कार
यज्ञोपवीत संस्कार को उपनयन संस्क...<a href="http://www.dishanirdesh.in/yagyopaveet-sanskaar-sacred-thread/" rel="nofollow">यज्ञोपवीत संस्कार</a><br /><a href="http://www.dishanirdesh.in/yagyopaveet-sanskaar-sacred-thread/" rel="nofollow">यज्ञोपवीत संस्कार</a> को उपनयन संस्कार के नाम से भी जाना जाता है। यह संस्कार सोलहों संस्कारों में सबसे विशेष महत्व का है। माता पिता बालक के इस संस्कार के प्रति काफी जागरूक रहते हैं. इस संस्कार के बाद बालक में विद्या बुद्धि के क्षेत्र मे विशेष परिवर्तन दीखता है।<br />Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/05229669955946028541noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-83267988803317665792016-08-18T11:27:09.749+05:302016-08-18T11:27:09.749+05:30Ladloo bevkufooo.... Hindu dharm ko mjaak bnaa k r...Ladloo bevkufooo.... Hindu dharm ko mjaak bnaa k rkh diya h aap jaise gyanio ne... Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-63705281575817202712010-01-04T19:38:14.857+05:302010-01-04T19:38:14.857+05:30bariyaabariyaaArun sathihttps://www.blogger.com/profile/08551872569072589867noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-10308523687421006672009-09-08T23:53:19.831+05:302009-09-08T23:53:19.831+05:30hey bhut accha likha hahey bhut accha likha hagoogle biz kithttp://hubpages.com/hub/google_bizkitnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-3499671114524021312009-08-29T00:42:18.445+05:302009-08-29T00:42:18.445+05:30चंद्रमौलेश्वर प्रसाद
जी नमस्कार. मैं सभी बातो की ...चंद्रमौलेश्वर प्रसाद<br /> जी नमस्कार. मैं सभी बातो की एक बात कहूँगा कि इस बात को अंहकार से परे रख कर एक मित्र के नाते और शुद्ध मन से कुछ बात कहने की स्वतंत्रता है, लेकिन गधा, कुत्ता, बिल्ली आदि शब्दों के प्रोयग एवं ऐसी संज्ञा का परिचय देना उचित ही नहीं अक्षम्य भी है, और आपको माफ़ी मिल जायगी, घबराने की जरूरत नहीं है, माफ़ी मांग लीजिये, आपने मनुष्य की सभा को गधों की जमात कही है, कही न कही आपमें वो गुण मौजूद है, अपने अन्दर भी एक बार देखिये, या आपके घर ऐना तो होगा ही, आपको पता चल जायेगा कि आप कितने सही हैं, <br />मेरी शुभ कामना है आपके साथ, इश्वर आपको मनुष्य और आदमी में फर्क समझने की बुद्धि दें, <br />अरुण कुमार झाdrishtipathttps://www.blogger.com/profile/00993922860981766612noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-4229459964386989142009-08-25T19:44:16.979+05:302009-08-25T19:44:16.979+05:30August 13, 2009 2:12 PM को की गई टिप्पणी में मैने ...August 13, 2009 2:12 PM को की गई टिप्पणी में मैने जो आशंका व्यक्त की थी, दुर्भाग्य से वह सत्य हो गई। 'यज्ञोपवीत' का संस्कार यही सिखाता है क्या ? <br /><br />इस साइट पर जो भी गैर मैथिल आते हैं, एक सहज अनुरागमयी भावभूमि से आते हैं, वह भावभूमि जिसे नागार्जुन और रेणु ने संस्कारित किया। एक कौतुहल रहता है कि मैथिल संस्कृति कैसी है ! लेकिन प्रति-टिप्पणियों का स्तर देख कर क्षोभ होता है। 'गधे' की श्रेणी में रखे जाने का खतरा उठा कर भी मैं निम्न बातें कहूँगा:<br /><br />(1) सिद्धार्थ जी से सहमत हूँ कि कविता जी को राय ई-मेल से देनी चाहिए थी। सम्वाद की आंचलिक और क्षेत्रीय विविधता को ध्यान में न रखने से उपजी समझ की गड़बड़ी ने बात का बतंगड़ बना दिया। अपनी लोक/क्षेत्रीय संस्कृति से प्रेम होना अच्छा है लेकिन इतनी उग्रता और इतना विष, वह भी जरा सी नासमझी के चलते ! यह ठीक नहीं है।<br /><br />(2) मैथिल संस्कृति में इतर लोग भी रुचि ले रहे हैं, इस पर तो आनन्द होना चाहिए। आपत्ति लिखे गए पवित्र मंत्रों की वर्तनी की अशुद्धियों पर थी, न कि इस ब्लॉग की लेखिका/लेखक(इसलिए लिख रहा हूँ कि रजनीश जी ने टिप्पणियों में ऐसे संकेत दिए हैं जैसे इसके लेखन में वह भी सम्मिलित रहे हैं। कुसुम जी के मौन को सहमति मान रहा हूँ।) और बाकी मैथिल जन के ज्ञान और सदाशयता पर। मैथिल लोग प्रखर मेधा के लिए जाने जाते हैं, इसके लिए किसी विश्वविद्यालय या किसी प्रतियोगिता के परिणाम के प्रमाण की आवश्यकता नहीं है। शंकर के पराजय जैसे ही प्रभावकारी अन्य ऐतिहासिक तथ्यों के उदाहरण भारत के हर क्षेत्र दे सकते हैं। इस तरह के एकांगी कथन आप की 'निर्मूल' आशंका और व्यर्थ अहंकार को ही अभिव्यक्त करते हैं। <br />(3)अवध और मिथिला का विनोद हजारों हजार साल पुराने रिश्ते से आता है। उस पर इतनी उग्र और भद्दी प्रतिक्रिया समझ के बाहर है। अरे हमारे वैवाहिक लोकगीतों में राजा जनक को जो आदर प्राप्त है, उसी को याद कर इस विनोद को समझ लेते ! वर्तनी और अन्य अशुद्धियाँ जता रही हैं कि टिप्पणियाँ उबाल में ही लिखी गई हैं, समझ के साथ नहीं। <br />(4) अंतिम टिप्पणी तो बस ...। आक्रोश ,जिसका कोई तुक ही नहीं है, में आकर ऐसे अनर्गल वचन। भैया रजनीश जी, घोड़े, गधे , शिक्षा और क्षेत्रीय संकीर्णता के कटाक्ष करने के पहले अपने ब्लॉगर बन्धु के बारे में अच्छी तरह जान तो लेते !<br />बच्चों को घसीटना तो हद ही है।<br /><br />मानता हूँ कि ब्लॉग किसी व्यक्ति या समूह का अभिव्यक्ति का निजी सा साधन है लेकिन जब आप उसे प्रकाशित करते हैं तो सब के लिए करते हैं। यदि आप ने दूसरों को पढ़ने और टिप्पणी करने की स्वतंत्रता दी है तो थोड़ा उनका भी मान रखें। इतना ऑब्जेक्सनेबल तो सिद्धार्थ जी ने नहीं लिखा कि आप इस तरह की टिप्पणियाँ लिख बैठे। <br /><br />थोड़ी परिपक्वता दिखाइए बन्धु, कुसुम जी जो लिख रही हैं, हम उसके प्रशंसक हैं और आते रहेंगे, टिप्पणी करते रहेंगे जब तक कि आप हमें रोक नहीं देंगे। मिथिला से हमारा रिश्ता ही ऐसा है कि हम आना बन्द नहीं कर सकते। :)<br /><br />इतना इसलिए लिख गया कि मुझे अपनी आशंका घटित होने की तनिक भी 'आशंका' नहीं थी। आज आप सिद्धार्थ जी पर ऐसे बरस रहे हैं तो कल जाने मेरे किस विनोद पर आप मुझे भी ...गिरिजेश राव, Girijesh Raohttps://www.blogger.com/profile/16654262548719423445noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-44522637665616917402009-08-24T20:03:13.517+05:302009-08-24T20:03:13.517+05:30मित्रप्रव त्रिपाठी जी आप शिक्षक हैं,
और ज्यादा नही...मित्रप्रव त्रिपाठी जी आप शिक्षक हैं,<br />और ज्यादा नहीं तो वहीँ से जहाँ का परिणाम शिक्षकों की योग्यता पर प्रश्नचिन्ह लगता है,<br />ज्ञान बाँटिये मगर ब्लॉग से पहले अपने बच्चों को तो शिक्षित कर लीजिये.<br />वैसे गधे शिक्षक हों तो छात्र घोडे नहीं बन सकते.<br />बाकी आप खुद ज्ञानी हैं.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-89639729425555580142009-08-21T23:20:16.015+05:302009-08-21T23:20:16.015+05:30रजनीश जी,
आपकी भाव भंगिमा तो नहीं देख पा रहा हूँ,...रजनीश जी, <br />आपकी भाव भंगिमा तो नहीं देख पा रहा हूँ, लेकिन आपके द्वारा जिस भाषा का प्रयोग किया गया है और गुस्से में हिन्दी की जो ऐसी-तैसी की गयी है, उससे मुझे उस ‘चिड़िया और बन्दर’ वाली कहानी याद आ रही है। <br /><br />बारिश और ठण्ड में ठिठुरते बन्दर को अपने सुरक्षित घोसले में बैठी चिड़िया ने परिश्रम करने का उपदेश क्या दे दिया, उसने खीझकर उसका घोसला ही उजाड़ फेंका। आपकी मानसिकता भी कुछ वैसी ही लग रही है। <br /><br />संस्कृत की कौन कहे, आपने तो साधारण हिन्दी के शब्दों की वर्तनी शुद्ध रखने की जरूरत भी नहीं समझी और अनर्गल प्रलाप पर उतर आये। हिन्दी व्याकरण को भी आपने अपने दुराग्रह के आगे शर्मसार कर दिया। <br /><br />कृपया अपनी टिप्पणी को शान्त मन से दुबारा पढ़िए। दर्जनों गलतियाँ भरी पड़ी है। हो सकता है इनमें कुछेक टंकड़ औजार के अकुशल प्रयोग से भी हुई हों, लेकिन यदि आप मिथिलावासी होने मात्र से अपने को सभी गलतियों से पूर्णतः अछूता और मुक्त होने का दावा करते हैं, तो आपको थोड़ा ध्यान शब्दों की वर्तनी और वाक्य विन्यास में व्याकरण की शुद्धता व शब्दों के लिंग और वचन के औचित्य पर भी देना चाहिए था। लेकिन आप तो बस दूसरों को धराशायी करने पर तुले हुए हैं।<br /><br />अपना ब्लॉग है और स्वतंत्र होकर लिखने की पूरी छूट है, तो इसका दुरुपयोग दूसरों को अपशब्द कहने के लिए करना कहाँ तक उचित है? यह किसी मिथिलावासी तो क्या किसी भी सभ्य इन्सान को शोभा नहीं देता।<br /><br />मुझे आपकी बातों का जवाब देने का मन तो नहीं था, क्योंकि आप हमारे विरुद्ध अपनी शब्द सम्पदा पुनः उड़ेलने से बाज नहीं आएंगे, लेकिन आपने अपने को सभी मिथिलावासियों का प्रतिनिधि बताकर उस श्रेष्ठ बिरादरी की छवि ही खराब की है, इसलिए यह सब कहने का दुस्साहस कर बैठा। <br /><br />वैसे मूर्ख और बुद्धिमान, ज्ञानी और अज्ञानी कभी भी अलग-अलग क्षेत्रों में नहीं रहते। सभी आपस में घुले-मिले हैं। कहीं भी गधे मिल सकते हैं और घोड़े भी।सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठीhttps://www.blogger.com/profile/04825484506335597800noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-24357321936318235762009-08-21T23:20:12.807+05:302009-08-21T23:20:12.807+05:30This comment has been removed by the author.सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठीhttps://www.blogger.com/profile/04825484506335597800noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7692194165696444267.post-72078897374750046432009-08-17T21:04:21.321+05:302009-08-17T21:04:21.321+05:30तकनिकी समस्या कि अंतरजाल से दूर ना रहकर भी फेसबुक ...तकनिकी समस्या कि अंतरजाल से दूर ना रहकर भी फेसबुक और ब्लॉग का सानिघ्य नहीं था, मगर प्रवचनों का सिलसिला और प्रलापें यहाँ जारी रही.<br />भाई ऋषभ आपने सरलता से बात कही, मगर इस सरलता में भी अपनी बात कह कर लेखिका को गलत साबित करने का प्रयास किया, प्रयास सफल रहा क्यूंकि मेरी अनुपस्थिति में त्रिपाठी जी बांसुरी बजा रहे थे,<br /><br />बाकी चंद्रमौलेश्वर प्रसाद जी आपका स्वागतम, सहमति और रेंकने के लिए आभार भी, सम्मलेन हो या बैठक, गर्धव हों तो अपने स्वर तो निकालेंगे ही. बाकी तिलमिलाता तो अब तक कई पोस्ट अपने ब्लॉग पर डाल चूका होता :-) :-) :-)<br /><br />उम्र के हिसाब से आपसे सीखा गर्धव स्वर शायद मेरे काम आ जाये :-) :-)<br />वैसे सहमति और असहमति से परे अपनी राय हो तो जरूर रखें, उम्र के इस मुकाम पर कुछ तो सीखा होगा चाटुकारी के अलावा.<br /><br />मित्र त्रिपाठी जी, आपने वार्ता में मिथिला और अवध का जिक्र किया, मगर क्या आप तथ्य से वाकिफ हैं, हिमायत होना और सहमति जताना से परे<br />अध्ययन कीजिये, और फिर मुद्दों में कुछ वजन डालिए, राम राम करने से आप ज्ञानी नहीं हो सकते, और हाँ जी हाँ जी पता ही होगा किसे कहते हैं.<br /><br />कुसुम जी जिस तरह से मुद्दे पर लोगों अपनी राय रखी है सोचनीय है कि विद्वजन के लिए विद्वता मात्र दरबाराना हो गया है.<br /><br />आप का प्रयास सुन्दर है और इसे जारी रखें.Anonymousnoreply@blogger.com